历史
1947年为西北行辕军垦处。1952年中国人民解放军第六军第十七师在此屯垦建设，定名为猛进农场。因最初有五户人家在此修渠定居，遂于1969年改今名。
2002年9月17日，国务院批准（国函[2002]83号）：设立县级五家渠市，市人民政府驻五家渠。2004年1月19日正式挂牌设立。
环境
五家渠地处欧亚大陆中心,沙漠边缘,远离海洋,四面环山,封闭性强,冬季多为冷高压控制,干燥而寒冷;夏季受北抬的印度高压影响,干燥而酷热。
民族
农六师成立时有7个民族(汉、回、维吾尔、哈萨克、蒙古、俄罗斯、藏),随着军垦事业发展,各族人口从全国各地先后来师。2000年,有24个民族,总人口276300人,其中汉族255841人,占92.6%,少数民族20459人,占7.4%。少数民族中回族11931人,哈萨克族5290人,维吾尔族950人,蒙古族587人,满族271人,东乡族363人,壮族171人,土家族117人。不到百人的民族有土、苗、柯尔克孜、俄罗斯、畲、锡伯、撒拉、瑶族、朝鲜、藏、侗、乌孜别克、布依、彝、哈尼等。
有5个少数民族集中的团场。军户农场、六运湖农场、土墩子农场以回族为主,北塔山牧场、一○七团场以哈萨克族为主。维吾尔族主要分布在军户农场、芳草湖农场和六运湖农场。蒙古族主要在一○二团场。
垦区境内的宗教活动,奇台农场西街村、军户农场李家庄、土墩子农场3个清真寺建于清朝年间(后均毁于战乱),六运湖农场蘑菇场东、西两个清真寺和六运湖农场基督教活动点建于民国。党的十一届三中全会后,落实党的宗教政策,伊斯兰教活跃,教徒们先后集资捐款修建清真寺,进行宗教活动。
伊斯兰教 垦区信仰伊斯兰教的民族有7个(回族、哈萨克族、维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族、东乡族、撒拉族),共16732人,占少数民族总人口的91.1%。主要分布在军户、六运湖、土墩子、一○七团场和北塔山牧场。
伊斯兰教徒多由陕甘宁青等地迁来。伊斯兰教徒于10世纪传入喀什噶尔喀拉汗王朝。13世纪初从伊犁逐渐东传,后半期传入昌吉一带,15世纪末遍及全疆。清朝乾隆年间,陕、甘地区大量回民迁入。20世纪初,宁夏、甘肃一带屡遭灾害,迫使部分伊斯兰教民迁到六运湖、土墩子一带。
基督教 1944年,河南省扶沟、尉氏等县遭水灾,部分难民到六运湖定居,把基督教带到住地,当时有50余人信基督教,在河南庄(现九队)建立活动点。1980年以后六运湖信基督教群众有300余人,全师1996年有信基督教群众1000余人。
佛教 五六十年代佛教有过活动,影响不大。90年代初,随着改革开放,人员流动频繁,移民增加,芳草湖农场有汉族信佛教群众百余人。
宗教活动场所1996年,根据国务院宗教事务管理局《宗教活动场所登记办法》,对全师宗教活动场所进行登记。同年11月,对20个符合登记标准的宗教活动场所,依法进行登记并颁发登记证。1997年11月,对20个宗教活动场所进行第一次年检并颁发年检合格通知书。1998年和1999年,继续对符合标准的宗教活动场所依法进行登记,至2000年,垦区有伊斯兰教清真寺25个,基督教堂1个。
节日
新疆的主要节日是伊斯兰教的盛大节日肉孜节和古尔邦节。
肉孜节
又称开斋节，每年回历九月是穆斯林的斋月，在此期间，他们只在日出之前和日落之后进食，白天禁止任何饮食，这种斋戒一直持续到开斋日之后，要连续庆祝三天。
古尔邦节
又称宰牲节，相传真主安拉曾命令先知易卜拉欣宰杀儿子献祭，忠诚的易卜拉欣听从真主的命令准备杀子，此时真主命他以羊代子。这一天是肉孜节后的70天，即回历12月10日，人们将这天定为宰牺节。
历史
1947年为西北行辕军垦处。1952年中国人民解放军第六军第十七师在此屯垦建设，定名为猛进农场。因最初有五户人家在此修渠定居，遂于1969年改今名。
2002年9月17日，国务院批准（国函[2002]83号）：设立县级五家渠市，市人民政府驻五家渠。2004年1月19日正式挂牌设立。
环境
五家渠地处欧亚大陆中心,沙漠边缘,远离海洋,四面环山,封闭性强,冬季多为冷高压控制,干燥而寒冷;夏季受北抬的印度高压影响,干燥而酷热。
民族
农六师成立时有7个民族(汉、回、维吾尔、哈萨克、蒙古、俄罗斯、藏),随着军垦事业发展,各族人口从全国各地先后来师。2000年,有24个民族,总人口276300人,其中汉族255841人,占92.6%,少数民族20459人,占7.4%。少数民族中回族11931人,哈萨克族5290人,维吾尔族950人,蒙古族587人,满族271人,东乡族363人,壮族171人,土家族117人。不到百人的民族有土、苗、柯尔克孜、俄罗斯、畲、锡伯、撒拉、瑶族、朝鲜、藏、侗、乌孜别克、布依、彝、哈尼等。
有5个少数民族集中的团场。军户农场、六运湖农场、土墩子农场以回族为主,北塔山牧场、一○七团场以哈萨克族为主。维吾尔族主要分布在军户农场、芳草湖农场和六运湖农场。蒙古族主要在一○二团场。
垦区境内的宗教活动,奇台农场西街村、军户农场李家庄、土墩子农场3个清真寺建于清朝年间(后均毁于战乱),六运湖农场蘑菇场东、西两个清真寺和六运湖农场基督教活动点建于民国。党的十一届三中全会后,落实党的宗教政策,伊斯兰教活跃,教徒们先后集资捐款修建清真寺,进行宗教活动。
伊斯兰教 垦区信仰伊斯兰教的民族有7个(回族、哈萨克族、维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族、东乡族、撒拉族),共16732人,占少数民族总人口的91.1%。主要分布在军户、六运湖、土墩子、一○七团场和北塔山牧场。
伊斯兰教徒多由陕甘宁青等地迁来。伊斯兰教徒于10世纪传入喀什噶尔喀拉汗王朝。13世纪初从伊犁逐渐东传,后半期传入昌吉一带,15世纪末遍及全疆。清朝乾隆年间,陕、甘地区大量回民迁入。20世纪初,宁夏、甘肃一带屡遭灾害,迫使部分伊斯兰教民迁到六运湖、土墩子一带。
基督教 1944年,河南省扶沟、尉氏等县遭水灾,部分难民到六运湖定居,把基督教带到住地,当时有50余人信基督教,在河南庄(现九队)建立活动点。1980年以后六运湖信基督教群众有300余人,全师1996年有信基督教群众1000余人。
佛教 五六十年代佛教有过活动,影响不大。90年代初,随着改革开放,人员流动频繁,移民增加,芳草湖农场有汉族信佛教群众百余人。
宗教活动场所1996年,根据国务院宗教事务管理局《宗教活动场所登记办法》,对全师宗教活动场所进行登记。同年11月,对20个符合登记标准的宗教活动场所,依法进行登记并颁发登记证。1997年11月,对20个宗教活动场所进行第一次年检并颁发年检合格通知书。1998年和1999年,继续对符合标准的宗教活动场所依法进行登记,至2000年,垦区有伊斯兰教清真寺25个,基督教堂1个。
节日
新疆的主要节日是伊斯兰教的盛大节日肉孜节和古尔邦节。
肉孜节
又称开斋节，每年回历九月是穆斯林的斋月，在此期间，他们只在日出之前和日落之后进食，白天禁止任何饮食，这种斋戒一直持续到开斋日之后，要连续庆祝三天。
古尔邦节
又称宰牲节，相传真主安拉曾命令先知易卜拉欣宰杀儿子献祭，忠诚的易卜拉欣听从真主的命令准备杀子，此时真主命他以羊代子。这一天是肉孜节后的70天，即回历12月10日，人们将这天定为宰牺节。
