地理方位
呼和浩特位于内蒙古自治区中部，是自治区的首府。地处内蒙古自治区中部大青山南侧，西与包头市、鄂尔多斯市接壤，东邻乌兰察布市，南抵山西省，是除天津、石家庄外距离首都北京最近的省会城市。
呼和浩特辖4个城区：新城区（市政府所在区）、赛罕区、回民区、玉泉区；4个县：托克托县、清水河县、和林格尔县、武川县；1个旗：土默特左旗。
旅游注意事项
1、呼和浩特地区气候干燥，请多饮水。若怕水土不适，可每天在壶内装酒店白开水。
2、呼和浩特饮食北方菜系为主，口味相对较重。
3、骑马、骑骆驼需带手套及穿旅游鞋。
4、到内蒙古草原去，很多人都会尝试骑马，但是骑马需要处处小心。蒙古人驯马时习惯站在马的左边，因此马的左边是安全的。骑在马上时千万不要互相打闹，更不要随意抽打自己的马，以免马受到惊吓而造成危险。
5、呼和浩特昼夜温差较大，夜里比白天的气温要低很多，所以即使是夏季前往也要记得带长袖衣服。此外，这里夏季阳光直射强烈，遮阳帽、太阳镜、防晒霜、润唇膏、清热解毒的药品等都是必带的物品。
6、在草原吃午餐时尽量不要喝酒，特别是想骑马的人，以免影响下午的活动。晚餐敬酒仪式前要多吃菜，特别是羊肉和奶茶，有解酒的功效。
7、如在草原遇见畜群，汽车和行人都要绕道而行，切记不要从畜群中穿过。
8、到内蒙古草原住宿的话，条件一般，普通的蒙古包内没有洗手间，只能上外面的公共卫生间。此外，在每年7、8月份的旅游旺季，会出现住宿紧张的情况。
常用电话
呼和浩特旅游咨询：0471-6526660
呼和浩特旅游投诉热线：0471-4608315
白塔国际机场咨询：0471-96777
白塔国际机场大巴咨询：0471-4941426
呼和浩特铁路服务热线：0471-2243222
呼和浩特长途客运站咨询：0471-6965969
通达长途客运南站咨询：0471-5954997
呼和浩特客运西站咨询：0471-6921478
呼和浩特公交咨询：0471-4971203
出租车投诉热线：0471-96155
内蒙古风俗
内蒙古风俗习惯较多，禁忌也有，要听从地陪安排。
敬献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。敬献哈达是蒙古族牧民迎送客人对宾客表示尊敬和祝福和日常交往中使用的礼节。在献哈达时，主人张开双手捧着哈达，宾客要站起身面向献哈达者，微向前躬身接哈达。献哈达者将哈达挂于宾客颈上，宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。
饮食：内蒙古饮食北方菜系为主，口味相对较重，餐厅会格外注意，此外贵宾们会尝到当地风味——手扒羊肉，若吃不惯羊肉、也有其他餐、不必担心，会满足众多团友口味。
做客：乘汽车到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒车上是否拴着马，不要贸然驶入，汽车行驶中路遇畜群早些避开，否则车辆猛然惊畜，免得马惊挣断缰绳跑失同时牲畜急跑会掉膘。如在草原遇见畜群，汽车与行人要绕道走，不要从畜群中穿过，否则会被认为是对畜主的不尊重。进包要从火炉左侧走，坐在蒙古包的西侧和北侧，东侧是主人起居处，尽量不坐。入坐时不挡住北面哈那上挂着的佛像。
进包后可席地而坐，不必脱鞋。不要坐在门槛上。到牧民家做客，要带适当的礼品，如酒、糖、小食品等。对迎面狂吠的牧羊狗仅可喝斥，不可打。主人端来各种奶食品也要吃一点、不然主人会觉得自己招待不周。如要解手须至蒙古包南方较远处，不可到蒙古包东、西侧（有羊圈）、北侧（气味会随风刮入包内）。冬天不要到包北、西侧乱踩，因那里的雪是化水食用的。离开主人家须道再见并致谢意。
敬茶：客来敬茶是蒙古族人民的传统礼节。到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。这碗茶客人一般是要喝的，如果不喝，主人会觉得没有礼貌。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便会明白宾客的用意。
敬酒：蒙古族认为美酒是食品的精华，斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推推让让，拉拉扯扯，不喝酒，就会被认为是不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，然后按照蒙古人敬酒的方式：左手捧杯、用右手的无名指蘸酒祭天, 再蘸酒祭地, 最后蘸酒祭祖先（用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神），随后把酒一饮而尽。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。蒙古族自古以来是一个热情好客的民族，贵宾抵达定会以酒相迎，但不会强迫一饮而尽，但不适饮酒者一定要接过银碗，以表示礼貌。蒙古族待客的标准就是一定要把客人喝倒才算礼貌。
尊老慈幼：蒙古人长幼有序。到蒙古包牧民家做客见到老人要问安、不在老人面前通过、不坐其上位、未经允许不要与老人并排而坐、称呼老人要称“您”、不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责、更不能打骂、不要当面说孩子生理上的缺陷、对孩子和善、亲切、被认为是对家长的尊重。
呼和浩特活动
赛马
蒙古民族素有“马上民族”的美称，爱马和善骑是蒙古族的传统，代代流传，至今不衰。在丰美的草原上，每逢喜庆节日，蒙古族牧民便举行赛马比赛，使赛马运动在牧区具有雄厚的群众基础。赛马能培养骑手机智、，勇敢、灵活、耐劳等优秀品质，骑手要有娴熟的马上功夫、健壮的体格和驾驭能力。
射箭
射箭是蒙古族在那达慕的一项重要比赛项目，蒙古人自古崇尚弓箭，喜好骑射，把它视为男子汉的象征和标志，当作他们随身携带的武器和吉祥物。
蒙古族弓箭属古代“匈奴式”弓箭，弓长约100-150公分，用有弹性的木料制作，如桦木、李木和竹子等，为加强弓的硬度，还在弓鞘等处加贴兽骨，弦一般用加工后的牛皮或牛筋制作。箭有两种，一种是镞箭，一种是无镞箭，一般用柳条制作，长约80-100公分。
摔跤
摔跤，蒙古语称为“搏克”，是蒙古族的传统体育活动和娱乐活动。蒙古人不但在那达慕和祭敖包时进行摔跤比赛，平时也三五相聚，搏击为乐。
蒙古式摔跤具有独特的民族风格，比赛时身穿铜钉牛皮坎肩“昭达格”，头缠红、黄、蓝三色头巾，脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带，下身穿套裤，脖子上挂着五彩飘带。出场时，双方摔跤手挥舞双臂，然后互相搏斗。蒙古式摔跤不分等级，采取淘汰的方式，决赛出冠军手、亚军手和第三名，分别授予荣誉称号和奖品。
活动场所
内蒙古赛马场
内蒙古赛马场位于呼和浩特市北郊，是目前亚洲规模最大的赛马场。比赛场地内分别设有障碍马术场、技巧表演场、标准环形速度赛马跑道等，可同时进行比赛与活动。在场地宽阔的大屋顶上有四座蒙古包式的建筑，一大四小，穹庐顶上用蓝白色勾勒出白云纹图案，表现出鲜明的民族特点和地方特色。
在内蒙古赛马场可以观赏到内蒙古马术队表演的精彩节目：马上体操、乘马斩劈、马上射击、射箭、轻骑赛马、马上技巧等蒙古民族的传统体育节目。
地址：呼和浩特市新城区呼伦贝尔北路
开放时间：07:00-21:00（赛马只有周六、周日）
交通信息：乘坐公交车13 路、17 路、22 路、303路到赛马场站下车即是，或者驾车从火车站向东走第一个十字路口一路向北就到了。
内蒙古体育馆
内蒙古体育馆是目前我国西部地区功能较为完善、规模较大的现代化体育馆，在这里可以进行篮球、排球、羽毛球、乒乓球、手球、摔跤、拳击等室内体育项目比赛，并可兼容大型文艺演出、杂技表演和其他集会活动。
地址：呼和浩特市成吉思汗大街。
交通信息：乘坐公交车75路、76路、84路到呼市体育馆站下车即是。
民俗节庆
昭君文化节
时间：每年7-9月
地点：呼和浩特
昭君文化节的前身是昭君庙会，当时主要是在昭君墓举行一些民俗文化活动，1999年改称昭君文化节。节庆期间，会举行具有民族特色的大型文艺晚会、蒙古族体育赛事、经贸洽谈会、民族商品展销等活动。此外，在昭君文化节期间还会举办夏季大召文化庙会和呼和浩特少数民族文化旅游艺术节。
夏季大召庙会于每年7月中旬在大召广场举办，是昭君文化节的重要组成之一，庙会期间不仅举办猜灯谜、坐花轿等活动，还可看到民间艺人进行现场拉洋片、捏面人、吹糖人、剪纸、泥塑等才艺表演。
呼和浩特少数民族文化旅游艺术节于每年的8-9月举行，节庆期间会举行开幕式文艺演出活动，还有民族服饰展演、导游讲解大赛等活动。
内蒙古自治区旅游那达慕大会
时间：每年的7月25日-31日
地点：格根塔拉草原
那达慕在蒙古语中是“娱乐、聚会”的意思，每年在格根塔拉草原举行的内蒙古自治区旅游那达慕大会是内蒙古最大的那达慕大会，已成为内蒙古旅游节庆活动的代表，吸引了大批中外游客前来参观。节庆期间，可以观赏到摔跤、射箭、赛马、马术等蒙古族传统体育比赛，还会举办那达慕摄影展、祭敖包、篝火晚会、草原美食节及搭建蒙古包等活动。
盛乐芍药旅游节
时间：每年6月
地点：盛乐百亭园
和林格尔县为文化古城，北魏时代曾在这里建立盛乐古都，是中国芍药的原产地之一。节日期间会有大型的赏花活动以及花王剪纸大赛、手机快拍比赛等活动。
南山红叶节
时间：每年9月-10月
地点：盛乐百亭园
南山红叶节以“游南山、赏红叶、观秋景、品文化”为主题，活动期间会举办由自治区、呼市两级摄影家协会组织的摄影大赛，以及呼和浩特自行车骑游队举办的“骑游赏红枫”等活动。
托克托县黄河旅游节
时间：每年的8月-9月
地点：神泉生态旅游景区
节庆期间会在神泉生态旅游景区安排一系列的文娱活动，主要有“托克托黄河文化百米剪纸长卷”展、沙漠汽车拉力赛、菊花展、翡翠湖龙舟赛、黄河鱼王钓鱼比赛等。
武川莜面文化节
时间：每年7-8月
地点：武川县
节庆期间会举办莜面美食技能大赛和以莜面为主题的农家乐旅游观光活动，此外还有文艺演出、马术表演、自行车巡游赛、“最美乡村”摄影展等活动。
祭敖包
敖包是石堆的意思，即在地面开阔、风景优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔，上插树枝、柳条，树枝上挂满五颜六色的布条和纸旗。祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗，也是蒙古族最为普遍的祭祀活动。每年水草丰美时，人们会成群结队地前往敖包祭祀。他们在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛肉、羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前，然后焚香燃灯，诵经念咒，乞求神灵保佑。游客则可在有敖包的景区进行祭敖包活动，如蒙古风情园等。
内蒙古草原旅游节
时间：每年8月前后
呼和浩特一年一度的大型旅游交易节，1991年9月举办了第一届，以后每年的8月前后都会举行。它是在那达慕大会的基础上融经贸洽谈、物资交流和竞技比赛、文娱活动于一体的民间传统节日，其规模、形式和内容远比过去的那达幕大会要丰富。并在呼和浩特市内蒙古赛马场举行开幕式，邀请来自世界各国、港台及国内各界人士参加，节日隆重热烈，有摩托车队、骆驼队、马术队、武术队、安代舞、摔跤(即搏克)等表演节目，最引入注目的是男子“三技”比赛，即摔跤，赛马和射箭比赛。
内蒙古乌兰牧骑艺术节
每两年在呼和浩特市举办一次，各旗、县乌兰牧骑均前来参加会演，而且组织专家评审，定出名次。乌兰牧骑，蒙古语意为“红色文化工作队”，他们为中国少数民族艺术事业作出了可喜的贡献。
乌兰牧骑艺术节有时与内蒙草原旅游节、内蒙那达慕大会（蒙古游戏节）同时举行，既可增添节日欢庆气氛，又为开展草原旅游事业助兴，是内蒙人民最喜爱的节日之一。
晾大佛
时间：农历1月15日和6月15日
地点：大召寺
晾大佛是大召寺一年中最盛大的佛事活动，活动期间会将寺内珍藏的一幅长2丈、宽1.5丈的迈达佛（未来佛）像，抬出来挂在佛殿前展晾。晾佛时，要在佛像前举行法会，众僧诵经祈祷，演奏法乐，信徒们向大佛顶礼膜拜、敬献哈达，布施钱物等。活动期间，除晾大佛外，还有跳恰木、转召、祈愿大法会等活动。整个活动为期10天。
送巴令
时间：农历1月14日和6月14日
地点：大召寺
送巴令，即“送鬼”之意，是藏佛教特有的一项佛事活动。“巴令”，是一种用油面捏成的三棱状身躯，头顶骷髅的魔鬼形象。送巴令时，要先诵经祈祷，之后由两人将巴令从佛殿抬到广场上，再进行打鬼形式的跳恰活动。跳恰完成后，将巴令抬出山门外，用火焚烧后，活动结束。送巴令，喻意将一年之中晦气和灾病等送走的意思。整个活动，场面热闹，观看者云集如潮。
民俗节庆
时间：每年8月前后
简介：呼和浩特一年一度的大型旅游交易节自从1991年9月举办了第一届以后，每年的8月前后都会举行。它是在那达慕大会的基础上融经贸洽谈、物资交流和竞技比赛、文娱活动于一体的民间传统节日，其规模、形式和内容远比过去的那达幕大会要丰富。
看点：盛会一般都会在呼和浩特市内蒙古赛马场举行开幕式，并邀请来自世界各国、港台及国内各界人士参加，节日隆重热烈，有摩托车队、骆驼队、马术队、武术队、安代舞、摔跤(即搏克)等表演节目，最引人注目的是男子“三艺”比赛。
简介：每两年在呼和浩特市举办一次，各旗、县乌兰牧骑均前来参加会演，而且组织专家评审，定出名次。乌兰牧骑，蒙古语意为“红色文化工作队”，他们为中国少数民族艺术事业作出了可喜的贡献。
乌兰牧骑艺术节有时与内蒙草原旅游节、内蒙那达慕大会（蒙古游戏节）同时举行，既可增添节日欢庆气氛，又为开展草原旅游事业助兴，是内蒙人民最喜爱的节日之一。
乌兰牧骑建队以来，培养和造就了一批优秀的少数民族艺术人才，他们多为艺术院校毕业生，具有较高文化程度和艺术修养。如著名作曲家图力古尔；歌唱家牧兰、拉苏荣、朝鲁；舞蹈家熬德木勒、敖登格日勒；曲艺表演艺术家道尔吉仁钦；马头琴演奏家达日玛等。
时间：每年7－8月
简介：在呼和浩特市南郊，坐落着被称为“青冢”的昭君墓，以纪念在历史上为促进民族团结、维护祖国统一做出杰出贡献的王昭君。呼和浩特市将文化节以“昭君”命名，旨在“弘扬昭君文化，增强民族团结、促进经济发展”。
昭君文化节的前身是昭君庙会，当时主要是集中在呼和浩特市昭君墓举行一些民俗文化活动，1999年始改称昭君文化节，经过几年发展，昭君文化节已成为一项集文化、经贸、体育、旅游于一体的综合性节庆活动。昭君文化节已被国家旅游局命名为全国100个民间艺术游活动之一。
节日庆典
内蒙古草原旅游节
内蒙古草原旅游节是呼和浩特一年一度的大型旅游交易节，1991年9月举办了第一届，以后每年的8月前后都会举行。它是在那达慕大会的基础上融经贸洽谈、物资交流和竞技比赛、文娱活动于一体的民间传统节日，其规模、形式和内容远比过去的那达幕大会要丰富。并在呼和浩特市内蒙古赛马场举行开幕式，邀请来自世界各国、港台及国内各界人士参加，节日隆重热烈，有摩托车队、骆驼队、马术队、武术队、安代舞、摔跤（即搏克）等表演节目，最引入注目的是男子“三技”比赛，即摔跤，赛马和射箭比赛。除了这些还有敖包祭祀，成吉思汗陵祭祀等蒙古传统祭祀活动。
内蒙古乌兰牧骑艺术节
每两年在呼和浩特市举办一次，各旗、县乌兰牧骑均前来参加会演，而且组织专家评审，定出名次。乌兰牧骑，蒙古语意为“红色文化工作队”，他们为中国少数民族艺术事业作出了可喜的贡献。
内蒙古乌兰牧骑艺术节有时与内蒙草原旅游节、内蒙那达慕大会（蒙古游戏节）同时举行，既可增添节日欢庆气氛，又为开展草原旅游事业助兴，是内蒙人民最喜爱的节日之一。
乌兰牧骑建队以来，培养和造就了一批优秀的少数民族艺术人才，他们多为艺术院校毕业生，具有较高文化程度和艺术修养。如著名作曲家图力古尔；歌唱家牧兰、拉苏荣、朝鲁；舞蹈家熬德木勒、敖登格日勒；曲艺表演艺术家道尔吉仁钦；马头琴演奏家达日玛等。
昭君文化节
昭君文化节源于民间的昭君庙会，举办昭君文化节的创意始于1998年。昭君文化节的举办已成为树立和展示地方形象的重要手段，成为城市的形象名片，促进了与国内外的交流与合作。定名为昭君文化节，主要理由有：一、呼和浩特市的昭君墓闻名海内外，史书与名人名家多有记载及评论，胡汉和亲的历史事件带来的不仅是民族团结，更有边疆与中原的交流与合作，这对现在仍有现实意义。二、在呼和浩特市以昭君名字命名的企业及品牌甚多，说明昭君形象有深厚的群众文化基础。三、弘扬民族团结，促进西部的稳定和发展，是我们这个时代的主旋律。
呼市城区及周边的精华游线路
线路特色：
这是一条到呼和浩特旅行的精华线路，去周边草原策马飞奔，在呼和浩特城中走走停停，于古迹中了解沉淀了几百年的历史文化，在特色街区感受伊斯兰风情。
线路设计：
D1：希拉穆仁草原/格根塔拉草原/辉腾锡勒草原
D2：昭君博物院→大召寺→将军衙署博物院→伊斯兰风情街
行程安排：
D1：到内蒙旅行，去草原骑马感受草原风情必不可少。在呼和浩特市附近有三处草原可供选择：在北部有希拉穆仁草原和格根塔拉草原，在东部有辉腾锡勒草原，其中希拉穆仁草原距离呼和浩特最近。拿出一天时间，在草原骑马驰骋，祭敖包祈福，亲历牧民的生活。夜晚在星空下参加热闹的篝火晚会。若是七月份来到草原，还要去那达慕大会凑个热闹。
D2：清晨观赏壮丽的草原日出，然后乘车返回呼和浩特市区。到昭君博物院参观，了解与昭君有关的历史。再乘车抵达大召寺，参观这座喇嘛教召庙和其中的“大召三绝”。塞上老街就在大召寺附近，时间充裕可在那里挑选古玩和纪念品。吃过午饭，乘车抵达将军衙署博物院，依次游览府邸内的照壁、辕门、将军的衙署和寝室。结束参观后，到伊斯兰风情街选个好角度，拍摄街上黄绿白相间的风情建筑。在风情街吃晚饭，等霓虹亮起。饭后边散步边看夜景。
呼市深度游 尽览城市风光
线路特色：
这条线路涵盖了大召寺、清真大寺、伊斯兰风情街、蒙牛工业旅游景区、盛乐百亭园等众多景点，从古代寺庙到现代工业园区，从中式园林到异域风情街区，透彻了解呼和浩特的风貌与性格。
线路设计：
D1：大召寺→席力图召→五塔寺→清真大寺→伊斯兰风情街
D2：内蒙古博物院→将军衙署博物院→乌兰夫同志纪念馆
D3：昭君博物院→蒙古风情园/南湖湿地公园
D4：蒙牛工业旅游景区→盛乐百亭园
D5：公主府→乌素图国家森林公园→乌素图召
行程安排：
D1：大召寺是内蒙古地区藏传佛教的活动中心，旅行从这里开始，在寺庙里参观大召“三绝”（银佛、龙雕、壁画）。之后到附近的塞上老街的老字号店铺购买民族工艺品。再从这里前往一街之隔精美的席力图召参观。五塔寺也在附近，寺内的蒙文天文图石刻最为著名。结束游览后可乘车前往清真大寺，欣赏一下内壁上精美的“天房图”和寺院内的望月楼。最后步行前往伊斯兰风情街，这里的建筑具有浓郁的异域风情，美食也多，等到夜幕降临，霓虹勾勒出的街道更有一种迷人的风情。此外也可以选择前往蒙元文化街看夜景。
D2：一早前往内蒙古博物院，通过参观馆中陈列，对草原文化进行详细的了解。之后乘车抵达将军衙署博物院，参观漠南第一府。午饭后可乘车抵达位于乌兰夫公园内的乌兰夫同志纪念馆，了解内蒙古自治区第一位主席乌兰夫的生平。结束游览后可乘车抵达新华广场，附近餐馆众多，在那里吃晚饭。
D3：上午乘车前往昭君博物院，参观各展馆了解与昭君相关的历史。下午的行程有两种选择，可乘车抵达蒙古风情园，转敖包祈福，撒欢儿骑马。或者可以乘车前往南湖湿地公园，欣赏湿地景观，感受草原风情。
D4：上午乘车前往蒙牛工业旅游景区，在六期工厂里了解乳制品从生产、加工到成品的全部流程，之后乘车抵达盛乐百亭园，游览中国最大的亭文化景观园林，在此四季都有看点，而又数春季赏花和秋天看枫叶最受人欢迎。
D5：早晨乘车到公主府，历经风雨沧桑三百年，它依然保存完好。之后乘车前往乌素图国家森林公园，游览赵长城和古白道遗址，最后到乌素图召游览众多小寺庙。
呼和浩特历史文化风情游
线路特色：
呼和浩特历史悠久，在历史长河中留下了众多文物古迹，如大漠青冢昭君墓、召城瑰宝席力图召、拥有“三绝”的大召寺等等。行走其间，重温呼和浩特历史。
线路设计：
昭君博物院→五塔寺→席力图召→大召寺→塞上老街→清真大寺→乌兰夫同志纪念馆→公主府→将军衙署博物院→内蒙古博物院→白塔
行程安排：
在呼市众多富有历史文化气息的景点中，尤以拥有三绝的大召寺、造型精美的席力图召、年代久远的清真大寺以及昭君博物院最具代表性。而五塔寺、公主府、将军衙署与白塔也都各具特色。此外，展现自治区历史的内蒙古博物院和乌兰夫同志纪念馆也都值得一看。所有景点若全走下来会有些赶，游玩时可根据喜好做取舍。
呼市出发自驾周边的N种方案
线路特色：
以呼市为起点自驾周边，有东南西北四条线：南线探黄河文化，西线拜佛看大漠，东线和北线体验草原风情。每条线各有特色，各具看点，可以从不同角度感知塞外风情。
线路设计：
北线：哈达门国家森林公园→希拉穆仁草原/格根塔拉草原
东线：大窑文化遗址→辉腾锡勒草原
西线：喇嘛洞召→五当召→响沙湾
南线：神泉生态旅游景区→成吉思汗陵/清水河县老牛湾
行程安排：
北线：这条线的景观以高山草原为主，主要体验草原风情，可观看赛马、摔跤、射箭和歌舞表演，或骑马、访问牧民家庭、祭敖包，晚上参加篝火晚会。不同的是，哈达门国家森林公园除了草原风光，还有众多人文景观；希拉穆仁草原是三大草原中距离呼市最近的，而格根塔拉草原开发最为完善。晚上都可入住景区，赏灿烂星空。
东线：这条线的重点是辉腾锡勒草原。除了草原风情，辉腾锡勒草原上矗立着的几百台风力发电机，场面非常壮观，非其它草原可比。途中还有大窑文化遗址，是国内外罕见的旧石器时代早期的石器制造场，与北京周口店猿人的时代相当，感兴趣可前往。
西线：本线景观较为丰富。喇嘛洞召的岩刻是看点；五当召是中国喇嘛教的四大名寺之一，依山而建的层层白色建筑非常壮观；响沙湾是大漠风光，还有各种沙漠游乐项目，晚上参加沙漠篝火。
南线：沿呼大高速至托克托县转入Y102至神泉生态旅游景区，可在江南古典园林区欣赏自然风光，也可乘索道或游船跨越黄河，在河对岸的库布齐沙漠游乐区滑沙游玩。之后沿18国道到鄂尔多斯，游览成吉思汗陵。或者来到清水河县的老牛湾景区看黄河大峡谷风光。这里已经具有典型的黄土高原地貌特征了，可入住当地的农家乐，住窑洞吃农家饭。
